Il n’y aura plus jamais de révolution sociale

L’impossibilité d’une « révolution » révélée en 1968 s'est confirmée en 2008. Le nouveau logiciel révolutionnaire séduit peu malgré un paysage social propice au soulèvement. La faute au temps, à la mode et au chômage.

La Havane, 2008

Par son traitement intellectuel et médiatique, confiné ou massifié par deux ou trois rétrospectives en prime time télé, 1968 a véritablement rejoint le passé cette année. Pour les ados, les slogans d’alors, type « Nous sommes le pouvoir !», « A bas la société de consommation ! » ou « Ceux qui font les révolutions à moitié ne font que se creuser un tombeau !» frôlent la fiction. Les poètes écorchés ont quasiment tous disparu, les artisans d’un nouveau monde qui balançaient à la gueule des CRS les pavés du désespoir ont quitté la scène, seuls restent quelques résistants qui osent encore défendre une autre vision de la société française. Economie, écologie, solidarités… les thèmes abondent mais la foi est partie, sous la déferlante du quotidien. Les acteurs d’époque ont plongé la tête dans le sable en pensant qu’ils étaient ainsi protégés, en oubliant bien vite que le reste était à l’air et que l’ennemi d’hier n’était rien à côté des mégalostratèges d’aujourd’hui.

+ 24% de frais de communication par Français

Le remplacement de la liberté par le pouvoir d’achat s’est développé depuis les années 1990 jusque dans les sphères anciennement réfractaires, chez les contestataires bon teint. La « société de consommation », comme on la nommait jadis avant son évidence, est le dogme ultime respecté des peuples et alimenté par leurs dirigeants. Et ça nous plaît. Entre mai 2007 et juin 2008, les ménages français ont consommé près de 21,895 milliards d’euros en biens de consommations en tous genres (source INSEE). Il n’y a qu’à regarder les journaux télévisés le lendemain des soldes pour s’apercevoir de l’avidité dont nous, consommateurs, faisons preuve à chaque grand messe. Nous accueillons la prolongation des promos comme une excellente nouvelle et restons insensibles aux milliers de familles privées de nourriture et de toit aux portes de nos cités. Depuis 2004, les dépenses des ménages français en services de télécommunications ont augmenté de 24 % pour atteindre 93 € par citoyen en 2008. Mais en même temps, la plupart des urbains connaissent à peine leur voisin de palier. Pourtant, nous sommes dans le même troupeau. Et nombreux sont nos bergers qui arpentaient il y a 40 ans en arrière les barricades du quartier latin de Paris. Aujourd’hui, leur bâton ne fait plus grand bruit mais bien courber l’échine de leurs descendants.

La vie a crédit, un remède contre la révolution

Les révolutionnaires d’hier sont devenus les guides d’aujourd’hui. Mais au lieu d’emprunter la voie qu’ils rêvaient de tracer, ils ont succombé eux aussi à la tentation et à la facilité. En 68, ils écrivaient sur les murs qu’ « Il n'est pas de pensées révolutionnaires. Il n'est que des actes révolutionnaires ». De belles paroles très vite archivées au musée des belles pensées. Les exemples sont nombreux de ces ex-soixante-huitards à l’accent nauséabond. Même les intellectuels n’y échappent pas. Qui aurait cru il y a 40 ans entendre de la bouche d'André Glucksmann : «J'ai choisi Sarkozy parce qu'il est l'inverse de la caricature de monstre autoritaire et raciste qu'on fait de lui». Edifiant pour un militant maoïste qui qualifia les communistes français de l’époque de révisionnistes bourgeois. Et consternant de les voir attirés par le carcan socioéconomique dans lequel les politiques français d’aujourd’hui mènent leurs administrés. En 68, ils disaient « Les armes de la critique passent par la critique des armes ». Qu’attendent-ils pour la faire cette critique des armes ? Chômage, vie à crédits, ghettoïsation, sacralisation des modes, elles sont pourtant évidentes les armes d’aujourd’hui. Avec un tel arsenal, les grands gagnants à la tombola de la mondialisation sont sûrs de vaincre sur tous les fronts. Malheureusement pour ceux qui n’ont pas de billets, la critique ne viendra pas car ce serait se tirer une balle dans le pied. En 68, les meneurs scandaient « Ni robot, ni esclave ». Leurs contemporains au pouvoir aujourd’hui l’ont trop vite oublié.